Το γυμνό του Πικάσο: Όταν η τέχνη μπερδεύει, κάποιοι προσβάλλονται

Ο Πικάσο έκανε τα νέα την περασμένη εβδομάδα. Όχι με μια πώληση ή έναν καμβά που ανακαλύφθηκε ξανά, αλλά με ένα γυμνό. Ναι, το διάβασες σωστά. Ο Πάμπλο Πικάσο ζωγράφισε μια γυμνή γυναίκα — Γυμνή γυναίκα σε κόκκινη πολυθρόνα, για την ακρίβεια. Η εικόνα της βρίσκεται σε μια αφίσα και τουλάχιστον ένας επιβάτης που έφτασε στο αεροδρόμιο του Εδιμβούργου αναγκάστηκε να τη δει. Φαντάζεσαι?





πώς να προσαρμοστείς στο κολέγιο

Αν και το 90 τοις εκατό από εσάς που διαβάζετε αυτό μπορεί να μην σοκαριστεί αδικαιολόγητα με την ιδέα ενός γυμνού Πικάσο, οι υπεύθυνοι του αεροδρομίου του Εδιμβούργου προφανώς είχαν πρόβλημα με την ιδέα. Αφού ο επιβάτης ή οι επιβάτες διαμαρτυρήθηκαν, κάλυψαν πρώτα την περιοχή που προσβάλλει — γυμνό στήθος! — στη συνέχεια απαγόρευσε την αφίσα, προτού παρέμβει κάποιος με κοινή λογική και πει, στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια εμβληματική εικόνα που διαφημίζει μια μεγάλη έκθεση μουσείου: Ξεπεράστε τον εαυτό σας.

Κατά κάποιο τρόπο, όσο πιο διαδεδομένες γίνονται οι σεξουαλικές εικόνες, τόσο πιο εύθυμη γίνεται η κοινωνία. Θα ήθελες να πεις σε όποιον παραπονέθηκε: Για του καλού, αυτή η γυναίκα είναι μπλε και τα μαλλιά της πράσινα και έχει ένα στήθος που βγαίνει από τη μέση του στήθους της και τη ζωγράφισε πριν από 80 χρόνια ένας από τους μεγάλοι δάσκαλοι της δυτικής τέχνης. Ειλικρινά έχεις πρόβλημα με αυτό;

Αλλά δεν είναι για το στήθος. Δεν πρόκειται καν για τα πουντέντα, αν και απεικονίζονται πιο ρεαλιστικά από οτιδήποτε άλλο στην εικόνα. Πρόκειται για την τέχνη. Όπως είπε ο γενικός διευθυντής των Εθνικών Πινακοθήκης της Σκωτίας στον Guardian μετά το ξέσπασμα της ιστορίας, κάθε είδους εικόνες γυναικών σε διάφορες καταστάσεις ντυσίματος και γδύσιμο μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη σύγχρονη διαφήμιση χωρίς σχόλια. Όταν η γυναίκα στην αφίσα είναι μπλε, οι άνθρωποι παραπονιούνται – όχι επειδή είναι ρεαλίστρια, αλλά ακριβώς επειδή δεν είναι.



Η τέχνη είναι μυστηριώδης και μπερδεμένη. Υποτίθεται ότι είναι υπέροχο. Αλλά μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην είναι σίγουροι για το τι υποτίθεται ότι βλέπουν, έτσι προσκολλώνται στα στοιχεία που αναγνωρίζουν και το κάνουν εντελώς λάθος. Σκεφτείτε τους ανθρώπους που ανάγκασαν το Ίδρυμα Smithsonian να βγάλει το βίντεο A Fire in My Belly του David Wojnarowicz από την εκπομπή Hide/Seek επειδή η εικόνα 11 δευτερολέπτων των μυρμηγκιών που σέρνονται σε έναν σταυρό ήταν υποτιθέμενη αντικαθολική. Ή η αναταραχή για τον πίνακα του Chris Ofili The Holy Virgin Mary, που ενσωμάτωσε κοπριά ελέφαντα και οδήγησε τον δήμαρχο της Νέας Υόρκης να προσφύγει στο δικαστήριο του Μουσείου του Μπρούκλιν.

Αυτό το είδος διαμαρτυρίας προκύπτει επειδή, τελικά, οι άνθρωποι φοβούνται να τους βάλουν κάτι. Οι κυριολεκτικές απεικονίσεις είναι πολύ λιγότερο απειλητικές. Αμφιβάλλω πολύ ότι όποιος διαμαρτυρόταν για αυτήν την εικόνα του Πικάσο θα διαμαρτυρόταν με την ίδια βία σε μια αφίσα της πολύ πιο ρεαλιστικής Ολυμπίας του Μανέ.

Αλλά η διαμαρτυρία δεν είναι αυτό που κάνει τα νέα. Αυτό που κάνει είναι το γεγονός ότι κάποιος στο αεροδρόμιο του Εδιμβούργου αντέδρασε πραγματικά σε αυτό. Γιατί το πραγματικό κακό δεν είναι ο πολιτισμός αλλά ο πολιτισμικός σχετικισμός. Σε έναν κόσμο στον οποίο υπάρχουν τόσες πολλές απόψεις, ο μόνος βέβαιος πόλος, όπως φαίνεται, είναι ότι ο πελάτης πρέπει να έχει δίκιο και πρέπει να τον καθησυχάζει —ακόμα και όταν θα ήταν πολύ πιο χρήσιμο να τον βοηθήσουμε να καταλάβει, απαλά και σταθερά, όπου είναι λογικό να προσβάλλεις και πού όχι.



πώς προβλέπει ο καιρός το αλμανάκ των αγροτών
Έχεις μια ατάκα;

Έχετε μια πρόταση για την καλλιτεχνική κοινότητα της Ουάσιγκτον; Μεταβείτε στη διεύθυνση wapo.st/the-rant και υποβάλετε τη δική σας. Θα τρέξουμε τα πιο ενδιαφέροντα. Συμπεριλάβετε το όνομα, την πόλη και τα στοιχεία επικοινωνίας σας.

Συνιστάται