Ρητορικά μιλώντας: Ο οδηγός του Farnsworth για τη λεκτική πειθώ
Σύντομα, σε όλη αυτή τη δίκαιη χώρα, συγκεντρωμένα πλήθη νέων θα καθίσουν ανήσυχα ακούγοντας τις εναρκτήριες ομιλίες. Σε τέτοιες επίσημες περιπτώσεις, οι διακεκριμένοι ομιλητές, καθώς κοιτάζουν τα λαμπερά, λαμπερά πρόσωπα των τάξεων που αποφοιτούν, αισθάνονται συνήθως υποχρεωμένοι να κάνουν περισσότερα από το να μιλάνε και να λένε αστεία. Αντίθετα, δηλώνουν, μιλούν, ηθικολογούν, υψώνονται στα ύψη αυτού που κοινώς αποκαλείται ρητορική. Ας μην είναι αυτή η γενιά που . . . Στα ικανά σας χέρια σας κληροδοτώ αυτή την πρόκληση. Προχωρήστε με ανυπόμονη καρδιά και γερό μυαλό.
Ουσιαστικά, η ρητορική είναι η τέχνη της πειθούς, που περιλαμβάνει όλα εκείνα τα λεκτικά κόλπα, τα μοτίβα και τις συντακτικές λεπτότητες που χρησιμοποιούνται για να κερδίσουν τη συγκατάθεση του κοινού. Ωστόσο, στο βαθμό που οποιαδήποτε ομιλία διαφέρει από τη συνηθισμένη, ενστικτωδώς τείνουμε να είμαστε καχύποπτοι για αυτήν. Μπορεί ένας τέτοιος ανεβασμένος, ελαφρώς τεχνητός λόγος να είναι ειλικρινής; Δεν μας πείθουν τα ψεύτικα ρυμουλκά στα κορδόνια της καρδιάς μας ή η εσφαλμένη λογική που παρουσιάζεται εκθαμβωτικά; Έτσι, η ρητορική θεωρείται ευρέως ως το εργαλείο του απατεώνα που μιλάει γρήγορα, του κομψού σόουμαν της δικαστικής αίθουσας, του ανερχόμενου πολιτικού δημαγωγού.
Στην πραγματικότητα, όπως αποδεικνύει ο Ward Farnsworth - καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης - στο πνευματώδες εγχειρίδιό του, οι διάφορες ρητορικές τεχνικές είναι στην πραγματικότητα οι οργανωτικές αρχές πίσω από τη ζωντανή γραφή και ομιλία. Δυστυχώς, επειδή πολύ λίγοι από εμάς γνωρίζουμε Λατινικά και Ελληνικά, η ορολογία που περιγράφει αυτές τις συσκευές μπορεί να φαίνεται εντελώς ξένη. Έτσι Farnsworth's Classical English Rhetoric προσφέρει καθοδήγηση προφοράς, καθώς και ορισμό: Anaphora (α- και -pho-ra) εμφανίζεται όταν ο ομιλητής επαναλαμβάνει τις ίδιες λέξεις στην αρχή διαδοχικών προτάσεων ή προτάσεων.
Το πιο σημαντικό, αυτό το εγχειρίδιο παρέχει επίσης μια σειρά παραδειγμάτων για να αποκαλύψει πώς μεγάλοι συγγραφείς έχουν προσθέσει δύναμη και χρώμα στις προτάσεις τους χρησιμοποιώντας αυτά τα τροπάρια ή φιγούρες (όπως αποκαλούνται μερικές φορές). Το Chiasmus, για παράδειγμα, εμφανίζεται όταν λέξεις ή άλλα στοιχεία επαναλαμβάνονται με τη σειρά τους αντίστροφη. Η πιο διάσημη φράση του Τζον Κένεντι βασίζεται στο χίασμα: Μη ρωτάτε τι μπορεί να κάνει η χώρα σας για εσάς. ρωτήστε τι μπορείτε να κάνετε για τη χώρα σας.
Παρατηρήστε ότι ο πρόεδρος χρησιμοποίησε επίσης αναφορικά στην αρχική επανάληψη της λέξης ρωτήστε. Αντίθετα, η επανάληψη μιας λέξης ή φράσης στο τέλος μιας σειράς προτάσεων ονομάζεται επίστροφη. Ο Νταν Κουέιλ κάποτε με τόλμη παρομοίασε τον εαυτό του στον Τζον Κένεντι, προκαλώντας τον Λόιντ Μπέντσεν, ο οποίος ήταν υποψήφιος εναντίον του για αντιπρόεδρος, να διαμαρτυρηθεί: Γερουσιαστής, υπηρέτησα με τον Τζακ Κένεντι. Ήξερα τον Τζακ Κένεντι. Ο Τζακ Κένεντι ήταν φίλος μου. Γερουσιαστής, δεν είσαι ο Τζακ Κένεντι. Ο Farnsworth επισημαίνει ότι εδώ το επαναλαμβανόμενο στοιχείο, Τζακ Κένεντι , τοποθετείται στο μπροστινό μέρος και όχι στο τέλος της τρίτης ρήτρας, και μετά μετακινείται πίσω στο τέλος για τον τερματισμό. Η ποικιλία προσθέτει στη δύναμη της συσκευής όταν ξαναρχίζει. Ο Farnsworth καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι γενικοί σκοποί του epistrophe τείνουν να είναι παρόμοιοι με εκείνους του anaphora, αλλά ο ήχος είναι διαφορετικός και συχνά λίγο πιο λεπτός, επειδή η επανάληψη δεν γίνεται εμφανής μέχρι κάθε φορά που τελειώνει μια πρόταση ή ρήτρα.
Στην αναδίπλωση, το κλείσιμο μιας πρότασης ή φράσης επιλέγεται για να γίνει το πρώτο μέρος της ακόλουθης πρότασης ή φράσης. Ο Φάρνσγουορθ παραθέτει το Χριστουγεννιάτικο Κάλαντα, όταν το φάντασμα του Μάρλεϋ λέει για την αλυσίδα που φοράει: Την έκλεισα με τη θέλησή μου και με τη θέλησή μου τη φόρεσα. Για να εκτιμηθεί καλύτερα ο ρυθμός της πρότασης, ο Farnsworth προτείνει στον μαθητή να ξαναγράψει διανοητικά αποσπάσματα όπως θα μπορούσαν διαφορετικά να είχαν συντεθεί και να ρωτήσει τι κέρδισε και τι χάθηκε. Αυτό το τελευταίο απόσπασμα από τον Ντίκενς θα μπορούσε να είχε γραφτεί με αναφορικά ( με τη θέλησή μου το έβαλα και με τη θέλησή μου το φόρεσα ) or epistrophe ( Το έβαλα με τη θέλησή μου και το φόρεσα με τη θέλησή μου ). Αντίθετα, χρησιμοποιεί αναδίπλωση για να βάλει την επανάληψη στο εσωτερικό και όχι στην αρχή ή τον τερματισμό. Αυτό διατηρεί τις επιλογές που κάνει ο ομιλητής στις πιο εμφανείς θέσεις έναρξης και τέλους, και έτσι τον κάνει ισχυρό, ενώ εξακολουθεί να τονίζει το κοινό χαρακτηριστικό που μοιράζονται - την ελεύθερη βούληση, η οποία επαναλαμβάνεται διαδοχικά. Το Anadiplosis δημιουργεί επίσης έναν διαφορετικό ρυθμό από τις άλλες συσκευές: μια πορεία προς το λόφο και πάλι πίσω.
Πολλές προτάσεις ή αποσπάσματα περιέχουν περισσότερα από ένα σχήματα. Το Isocolon, για παράδειγμα, είναι η χρήση διαδοχικών προτάσεων, προτάσεων ή φράσεων παρόμοιων σε μήκος και παράλληλων στη δομή. Όταν έγραψα δηλώνουν, μιλούν, ηθικολογούν, αυτός ο παραλληλισμός δείχνει ισόκολο (όπως και αναφορικά). Ο Farnsworth προειδοποιεί ότι η υπερβολική ή αδέξια χρήση του ισόκολου μπορεί να δημιουργήσει ένα πολύ εντυπωσιακό φινίρισμα και μια πολύ δυνατή αίσθηση υπολογισμού.
Από τις 18 ρητορικές μορφές που τονίζει αυτό το βιβλίο, εγώ ο ίδιος αγαπώ περισσότερο το πολυσύνδετο και το ασύνδετο. Ο πρώτος είναι η επανάληψη των συνδέσμων, όπως σε αυτό το εκτεταμένο παράδειγμα από τον Thoreau: Εάν είστε έτοιμοι να αφήσετε πατέρα και μητέρα, και αδελφό και αδελφή, και γυναίκα και παιδί και φίλους, και να μην τους ξαναδείτε - εάν έχετε πληρώσει τα χρέη σας , και έκανες τη θέλησή σου, και τακτοποίησε όλες τις υποθέσεις σου, και είσαι ελεύθερος άνθρωπος — τότε είσαι έτοιμος για μια βόλτα. Αντίθετα, το άσυνδετον δείχνει την αποφυγή ενός συνδέσμου όταν θα μπορούσε να αναμένεται: Αλλά, σε μια ευρύτερη έννοια, δεν μπορούμε να αφιερώσουμε, δεν μπορούμε να αφιερώσουμε, δεν μπορούμε να αγιοποιήσουμε αυτό το έδαφος. Εισαγάγετε μια και πριν από αυτήν την τελευταία φράση και δείτε - ή μάλλον ακούστε - πόσο πιο αδύναμη γίνεται η πρόταση του Λίνκολν.
Δεν έχω τον χώρο εδώ να περιγράψω το praeteritio, στο οποίο ο ομιλητής περιγράφει αυτό που δεν θα πει, και έτσι το λέει, ή τουλάχιστον ένα κομμάτι από αυτό — αλλά μόλις επεξηγήθηκα τη χρήση του. Ακόμα τώρα που το σκέφτομαι περαιτέρω, θα συζητήσω το praeteritio, ή τουλάχιστον θα γράψω αυτή τη φράση για να δείξω τη μετανοία, στην οποία ένας ομιλητής αλλάζει γνώμη για οτιδήποτε μόλις ειπώθηκε. Χωρίς αμφιβολία, σε αυτό το σημείο ορισμένοι αναγνώστες έχουν ήδη αποφασίσει ότι η Κλασική Αγγλική Ρητορική του Farnsworth είναι εντελώς απόκρυφη. Ωστόσο, δεν είναι πραγματικά (prolepsis - πρόβλεψη μιας αντίρρησης και ικανοποίηση της). Ομολογουμένως, το βιβλίο δεν είναι αυτό που θα ονομάζατε εύκολο στην ανάγνωση (litotes - επιβεβαιώνοντας κάτι αρνούμενοι το αντίθετό του), αλλά ανταποδίδει γενναιόδωρα την προσοχή που του δίνετε.
Επιτρέψτε μου να κλείσω με ένα παράδειγμα υποφορίας — κάνοντας μια ερώτηση και στη συνέχεια απαντώντας: Πρέπει να αγοράσετε την Κλασική Αγγλική Ρητορική του Φάρνσγουορθ; Εάν ενδιαφέρεστε καθόλου για τις τεχνικές γραφής, ναι. Τουλάχιστον, θα μάθετε ότι αυτή η τελευταία πρόταση, με την αντιστροφή της συνηθισμένης σειράς λέξεων - ναι στο τέλος αντί για την αρχή της πρότασης - είναι μια περίπτωση αναστροφής.
Η Ντίρντα κάνει κριτικές βιβλίων για το The Post κάθε Πέμπτη. Επισκεφτείτε τη συζήτηση για το βιβλίο του στη διεύθυνση washingtonpost.com/readingroom.
από τον Michael Dirda
Σύντομα, σε όλη αυτή τη δίκαιη χώρα, συγκεντρωμένα πλήθη νέων θα καθίσουν ανήσυχα ακούγοντας τις εναρκτήριες ομιλίες. Σε τέτοιες επίσημες περιπτώσεις, οι διακεκριμένοι ομιλητές, καθώς κοιτάζουν τα λαμπερά, λαμπερά πρόσωπα των τάξεων που αποφοιτούν, αισθάνονται συνήθως υποχρεωμένοι να κάνουν περισσότερα από το να μιλάνε και να λένε αστεία. Αντίθετα, δηλώνουν, μιλούν, ηθικολογούν, υψώνονται στα ύψη αυτού που κοινώς αποκαλείται ρητορική. Ας μην είναι αυτή η γενιά που . . . Στα ικανά σας χέρια σας κληροδοτώ αυτή την πρόκληση. Προχωρήστε με ανυπόμονη καρδιά και γερό μυαλό.
Ουσιαστικά, η ρητορική είναι η τέχνη της πειθούς, που περιλαμβάνει όλα εκείνα τα λεκτικά κόλπα, τα μοτίβα και τις συντακτικές λεπτότητες που χρησιμοποιούνται για να κερδίσουν τη συγκατάθεση του κοινού. Ωστόσο, στο βαθμό που οποιαδήποτε ομιλία διαφέρει από τη συνηθισμένη, ενστικτωδώς τείνουμε να είμαστε καχύποπτοι για αυτήν. Μπορεί ένας τέτοιος ανεβασμένος, ελαφρώς τεχνητός λόγος να είναι ειλικρινής; Δεν μας πείθουν τα ψεύτικα ρυμουλκά στα κορδόνια της καρδιάς μας ή η εσφαλμένη λογική που παρουσιάζεται εκθαμβωτικά; Έτσι, η ρητορική θεωρείται ευρέως ως το εργαλείο του απατεώνα που μιλάει γρήγορα, του κομψού σόουμαν της δικαστικής αίθουσας, του ανερχόμενου πολιτικού δημαγωγού.
Στην πραγματικότητα, όπως αποδεικνύει ο Ward Farnsworth - καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης - στο πνευματώδες εγχειρίδιό του, οι διάφορες ρητορικές τεχνικές είναι στην πραγματικότητα οι οργανωτικές αρχές πίσω από τη ζωντανή γραφή και ομιλία. Δυστυχώς, επειδή πολύ λίγοι από εμάς γνωρίζουμε Λατινικά και Ελληνικά, η ορολογία που περιγράφει αυτές τις συσκευές μπορεί να φαίνεται εντελώς ξένη. Έτσι Farnsworth's Classical English Rhetoric προσφέρει καθοδήγηση προφοράς, καθώς και ορισμό: Anaphora (α- και -pho-ra) εμφανίζεται όταν ο ομιλητής επαναλαμβάνει τις ίδιες λέξεις στην αρχή διαδοχικών προτάσεων ή προτάσεων.
Το πιο σημαντικό, αυτό το εγχειρίδιο παρέχει επίσης μια σειρά παραδειγμάτων για να αποκαλύψει πόσο μεγάλοι συγγραφείς έχουν προσθέσει δύναμη και χρώμα στις προτάσεις τους χρησιμοποιώντας αυτά τα τροπάρια ή φιγούρες (όπως αποκαλούνται μερικές φορές). Το Chiasmus, για παράδειγμα, εμφανίζεται όταν λέξεις ή άλλα στοιχεία επαναλαμβάνονται με τη σειρά τους αντίστροφη. Η πιο διάσημη φράση του Τζον Κένεντι βασίζεται στο χίασμα: Μη ρωτάτε τι μπορεί να κάνει η χώρα σας για εσάς. ρωτήστε τι μπορείτε να κάνετε για τη χώρα σας.
Παρατηρήστε ότι ο πρόεδρος χρησιμοποίησε επίσης αναφορικά στην αρχική επανάληψη της λέξης ρωτήστε. Αντίθετα, η επανάληψη μιας λέξης ή φράσης στο τέλος μιας σειράς προτάσεων ονομάζεται επίστροφη. Ο Νταν Κουέιλ κάποτε με τόλμη παρομοίασε τον εαυτό του στον Τζον Κένεντι, προκαλώντας τον Λόιντ Μπέντσεν, ο οποίος ήταν υποψήφιος εναντίον του για αντιπρόεδρος, να διαμαρτυρηθεί: Γερουσιαστής, υπηρέτησα με τον Τζακ Κένεντι. Ήξερα τον Τζακ Κένεντι. Ο Τζακ Κένεντι ήταν φίλος μου. Γερουσιαστής, δεν είσαι ο Τζακ Κένεντι. Ο Farnsworth επισημαίνει ότι εδώ το επαναλαμβανόμενο στοιχείο, Τζακ Κένεντι , τοποθετείται στο μπροστινό μέρος και όχι στο τέλος της τρίτης ρήτρας, και μετά μετακινείται πίσω στο τέλος για τον τερματισμό. Η ποικιλία προσθέτει στη δύναμη της συσκευής όταν ξαναρχίζει. Ο Farnsworth καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι γενικοί σκοποί του epistrophe τείνουν να είναι παρόμοιοι με εκείνους του anaphora, αλλά ο ήχος είναι διαφορετικός και συχνά λίγο πιο λεπτός, επειδή η επανάληψη δεν γίνεται εμφανής μέχρι κάθε φορά που τελειώνει μια πρόταση ή ρήτρα.
Στην αναδίπλωση, το κλείσιμο μιας πρότασης ή φράσης επιλέγεται για να γίνει το πρώτο μέρος της ακόλουθης πρότασης ή φράσης. Ο Φάρνσγουορθ παραθέτει το Χριστουγεννιάτικο Κάλαντα, όταν το φάντασμα του Μάρλεϋ λέει για την αλυσίδα που φοράει: Την έκλεισα με τη θέλησή μου και με τη θέλησή μου τη φόρεσα. Για να εκτιμηθεί καλύτερα ο ρυθμός της πρότασης, ο Farnsworth προτείνει στον μαθητή να ξαναγράψει διανοητικά αποσπάσματα όπως θα μπορούσαν διαφορετικά να είχαν συντεθεί και να ρωτήσει τι κέρδισε και τι χάθηκε. Αυτό το τελευταίο απόσπασμα από τον Ντίκενς θα μπορούσε να είχε γραφτεί με αναφορικά ( με τη θέλησή μου το έβαλα και με τη θέλησή μου το φόρεσα ) or epistrophe ( Το έβαλα με τη θέλησή μου και το φόρεσα με τη θέλησή μου ). Αντίθετα, χρησιμοποιεί αναδίπλωση για να βάλει την επανάληψη στο εσωτερικό και όχι στην αρχή ή τον τερματισμό. Αυτό διατηρεί τις επιλογές που κάνει ο ομιλητής στις πιο εμφανείς θέσεις έναρξης και τέλους, και έτσι τον κάνει ισχυρό, ενώ εξακολουθεί να τονίζει το κοινό χαρακτηριστικό που μοιράζονται - την ελεύθερη βούληση, η οποία επαναλαμβάνεται διαδοχικά. Το Anadiplosis δημιουργεί επίσης έναν διαφορετικό ρυθμό από τις άλλες συσκευές: μια πορεία προς το λόφο και πάλι πίσω.
Πολλές προτάσεις ή αποσπάσματα περιέχουν περισσότερα από ένα σχήματα. Το Isocolon, για παράδειγμα, είναι η χρήση διαδοχικών προτάσεων, προτάσεων ή φράσεων παρόμοιων σε μήκος και παράλληλων στη δομή. Όταν έγραψα δηλώνουν, μιλούν, ηθικολογούν, αυτός ο παραλληλισμός δείχνει ισόκολο (όπως και αναφορικά). Ο Farnsworth προειδοποιεί ότι η υπερβολική ή αδέξια χρήση του ισόκολου μπορεί να δημιουργήσει ένα πολύ εντυπωσιακό φινίρισμα και μια πολύ δυνατή αίσθηση υπολογισμού.
Από τις 18 ρητορικές μορφές που τονίζει αυτό το βιβλίο, εγώ ο ίδιος αγαπώ περισσότερο το πολυσύνδετο και το ασύνδετο. Ο πρώτος είναι η επανάληψη των συνδέσμων, όπως σε αυτό το εκτεταμένο παράδειγμα από τον Thoreau: Εάν είστε έτοιμοι να αφήσετε πατέρα και μητέρα, και αδελφό και αδελφή, και γυναίκα και παιδί και φίλους, και να μην τους ξαναδείτε - εάν έχετε πληρώσει τα χρέη σας , και έκανες τη θέλησή σου, και τακτοποίησε όλες σου τις υποθέσεις, και είσαι ελεύθερος άνθρωπος — τότε είσαι έτοιμος για μια βόλτα. Αντίθετα, το ασύνδετον δείχνει την αποφυγή ενός συνδέσμου όταν θα μπορούσε να αναμένεται: Αλλά, σε μια ευρύτερη έννοια, δεν μπορούμε να αφιερώσουμε, δεν μπορούμε να αφιερώσουμε, δεν μπορούμε να αγιοποιήσουμε αυτό το έδαφος. Εισαγάγετε μια και πριν από αυτήν την τελευταία φράση και δείτε - ή μάλλον ακούστε - πόσο πιο αδύναμη γίνεται η πρόταση του Λίνκολν.
θα σχηματίσει 21-4140
Δεν έχω τον χώρο εδώ να περιγράψω το praeteritio, στο οποίο ο ομιλητής περιγράφει αυτό που δεν θα πει, και έτσι το λέει, ή τουλάχιστον ένα κομμάτι από αυτό — αλλά μόλις επεξηγήθηκα τη χρήση του. Ακόμα τώρα που το σκέφτομαι περαιτέρω, θα συζητήσω το praeteritio, ή τουλάχιστον θα γράψω αυτή τη φράση για να δείξω τη μετανοία, στην οποία ένας ομιλητής αλλάζει γνώμη για οτιδήποτε μόλις ειπώθηκε. Χωρίς αμφιβολία, σε αυτό το σημείο ορισμένοι αναγνώστες έχουν ήδη αποφασίσει ότι η Κλασική Αγγλική Ρητορική του Farnsworth είναι εντελώς απόκρυφη. Ωστόσο, δεν είναι πραγματικά (prolepsis - πρόβλεψη μιας αντίρρησης και ικανοποίηση της). Ομολογουμένως, το βιβλίο δεν είναι αυτό που θα ονομάζατε εύκολο στην ανάγνωση (litotes - επιβεβαιώνοντας κάτι αρνούμενοι το αντίθετό του), αλλά ανταποδίδει γενναιόδωρα την προσοχή που του δίνετε.
Επιτρέψτε μου να κλείσω με ένα παράδειγμα υποφορίας — κάνοντας μια ερώτηση και στη συνέχεια απαντώντας: Πρέπει να αγοράσετε την Κλασική Αγγλική Ρητορική του Φάρνσγουορθ; Εάν ενδιαφέρεστε καθόλου για τις τεχνικές γραφής, ναι. Τουλάχιστον, θα μάθετε ότι αυτή η τελευταία πρόταση, με την αντιστροφή της συνηθισμένης σειράς λέξεων - ναι στο τέλος αντί για την αρχή της πρότασης - είναι μια περίπτωση αναστροφής.
Η Ντίρντα κάνει κριτικές βιβλίων για το The Post κάθε Πέμπτη. Επισκεφτείτε τη συζήτηση για το βιβλίο του στη διεύθυνση washingtonpost.com/readingroom.
Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΓΓΛΙΚΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗ FARNSWORTH
Του Ward Farnsworth.
Χρόνια. 253 σελ. 26,95 $
Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΓΓΛΙΚΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗ FARNSWORTH
Του Ward Farnsworth.
Χρόνια. 253 σελ. 26,95 $
